یو ای نیوز

خدایان سانسکریت و هندو در ژاپن – هندوستان امروز



به دعوت نخست وزیر ژاپن ، شیگرو ایشیبا ، نخست وزیر هند ، نارندرا مودی ، روز جمعه به بازدید از ژاپن رسید. وی در پانزدهمین اجلاس سالانه هند و ژاپن شرکت کرد. این هشتمین دیدار نخست وزیر مودی به ژاپن و اولین اجلاس وی با نخست وزیر ایشیبا بود. در این بازدید ، دو نخست وزیر مشارکت ویژه استراتژیک و جهانی بین هند و ژاپن ، از جمله دفاع و امنیت ، تجارت و اقتصاد ، فناوری و نوآوری و تبادل مردم به مردم و همچنین موضوعات مورد بحث از اهمیت منطقه ای و جهانی را بررسی کردند. این دیدار مجدداً بر پیوند ویژه ویژه دوستی بین دو کشور تأکید کرد. پیوندهای فرهنگی بین هند و ژاپن در طول قرن ها استثنایی بوده است و نشانگر یک رابطه بسیار نزدیک و بی نظیر است. تعداد بسیار کمی از کشورها در جهان وجود داشتند که چنین روابط محکمی از اشتراک فرهنگی داشتند. در این دیدار همچنین این تبادل فرهنگی استثنایی بین مردم هند و ژاپن ، که در طی صدها سال تا به امروز پایدار بود ، تأکید کرد.


یک حرم Saraswati در Takahata ، ژاپن ، با یک پل قرمز و حوضچه باغ

خدایان هندو

بیشتر مردم نمی دانند که حداقل نمره خدایان هندو امروزه در ژاپن بسیار فعال هستند. در حقیقت ، صدها حرم به تنهایی در سارسواتی در آن کشور وجود دارد. همچنین بازنمایی های بی شماری از لاکشمی ، ایندرا ، براهما ، گانشا ، گارودا و سایر خدایان هندو وجود دارد. علاوه بر این ، خدایانی که هندی ها عملاً در زندگی روزمره خود فراموش کرده اند ، مانند وو و وارونا ، هنوز در ژاپن در حال عبادت هستند.


Saraswati با یک ساز رشته ای که در Yoshiwara Jinja درج شده است به تصویر کشیده شده است.

به قول Yasukuni Enoki ، سفیر پیشین ژاپن در دهلی نو ، “همانطور که من از شهر” لاکشمی “ژاپنی آمده ام ، جای تعجب ندارد که دریابیم که زندگی ژاپنی پر از بسیاری از خدایان هندو است”.


مجسمه شدید یاما ، کیوتو.


شکل کریشنا ونوگوپالا در ژاپن حفظ شده است.

از بسیاری جهات ، می فهمیم که ژاپن سنت های باستانی هند را حفظ کرده است ، حتی اگر ممکن است در هند تکامل یافته و تغییر کرده باشند. به عنوان مثال ، در ژاپن ، سارسواتی نه تنها با Veena (یک ساز موسیقی کلاسیک و رشته ای) به تصویر کشیده و احترام می گذارد ، بلکه به خاطر ارتباط او با آب نیز به یاد می آورد. (ممکن است کسی به یاد بیاورد که سارسواتی در اصل شخصیت رودخانه با این نام است.) بنابراین ، او همچنین در استخرهای آب در ژاپن پرستش می شود.

سفیر Yasukuni Enoki می گوید: “بسیار جالب ، بیش از 80 ٪ از خدایان ژاپنی در اصل خدایان هندی هستند. بیشتر ژاپنی ها این را نمی دانند. به عنوان مثال ، من در منطقه Kichijoji زندگی می کنم ، در حومه توکیو. Kichijoji به معنای معابد معبد Kichijo Goddess است ، و Kichix “شهر لاکشمی” باید توسط مردم ژاپن شناخته شود که در پایین فرهنگ ژاپنی ، فرهنگ هندی بسیار به شدت مورد استفاده قرار گرفته است ، و سپس به روش ژاپنی توسعه یافته است. “

به قول دکتر کوزانو کنزی ، رئیس دانشگاه اوتانی ، یکی از دانشگاه های بزرگ بودایی کیوتو ، “بودیسم در هند متولد شده است. به همین دلیل مردم ژاپنی همیشه به بازدید از هندوستان بسیار علاقه مند هستند. برای هند “.

سانسکریت

فیلمنامه سانسکریت قرن ششم در ژاپن در ژاپن حفظ شده است ، اگرچه دیگر در هند استفاده نمی شود. اعتقاد بر این است که Beejaksharas یا “بذر بذر” از هر خدای ، مانترا است که از قدرت و حضور خدایان استفاده می کند. در ژاپن ، Beejaksharas در فیلمنامه Siddham مقدس تلقی می شود و از اهمیت زیادی برخوردار است.


پلاک Beejakshara در معبد ژاپن – نامه های سانسکریت که به عنوان نمادهای مقدس شناخته می شوند.

گورششارا مورد احترام مردم است ، حتی اگر بیشتر آنها نتوانند فیلمنامه را بخوانند. در واقع ، گورششارا تقریباً در تمام خانه های ژاپنی ، در حرم های نماز یافت می شود. فیلمنامه Siddham همچنین در مقبره های ژاپنی یافت می شود تا به روح کسانی که درگذشتند احترام بگذارد.


تخته های نماز چوبی که با اسکریپت Siddham در توکیو نوشته شده است ، هنوز هم در حال استفاده فعال است

خانه

بسیاری از پیوندها در توسعه بودیسم Vajrayana را می توان در مطالعه ای از بودیسم ژاپنی یافت. بودیسم امروز هیمالیا از پیشرفت بعدی است و “هاوان” یا “homa” معمولی را از دست داده است. من از یافتن و ضبط تداوم سنت “Homa” در برخی از مهمترین فرقه های بودایی ژاپنی ، که آن را “Goma” می نامند ، خوشحال شدم. سانسکریت سوتراس نیز به این مناسبت شعار داده می شود ، و این مانند “هاوان” است که همه ما با آن آشنا هستیم.

“Goma” یا “Havan” هر روز و گاهی اوقات بیش از یک بار در روز ، حداقل در 1200 معبد ژاپن انجام می شود. “Goma” با شعار دادن در سانسکریت همراه است.

کاهنان ژاپنی که نمی توانند سانسکریت را بخوانند ، قادر به شعار دادن به سانسکریت هستند زیرا الفبای ژاپنی (“kana”) در واقع برای این منظور ایجاد شده است. 'kana' مبتنی بر آوایی سانسکریت است و باعث می شود کاهنان بتوانند با صدای بلند سانسکریت را که در مقابل آنها در الفبای ژاپنی نوشته شده است ، بخوانند.

زبان

کلمات بسیار زیادی به زبان ژاپنی از سانسکریت است. سانسکریت همچنین پایه و اساس شکل گیری الفبای ژاپنی “Kana” بود. در سوپر مارکت ها ، یک مارک اصلی محصولات شیر ​​”Sujata” نامیده می شود. به پرسنل این شرکت داستان سوجاتا ، که شیر برنج شیرین را به بودا داده است ، که با او دوره ریاضت خود را شکست ، قبل از اینکه روشنگری را بدست آورد ، آموزش داده می شود.

کلمات بی شماری به زبان ژاپنی از سانسکریت گرفته شده است ، مانند “برای جلوگیری از” که به معنای سرویس است ، و از آنجا می آید 'sewa'بشر به قول دکتر شوبا رانی داش از دانشگاه اوتانی در کیوتو ، “بیشتر ژاپنی ها از چنین کلماتی استفاده می کنند ، اما بدون دانستن اینکه آنها اصالتاً اهل سانسکریت هستند. به عنوان مثال ، آنها معابد بودایی می نامند “ترا”. این از اصطلاح پالی است “ترا”، که به معنی یک راهب بودایی ، a است بیکشو داشتن ده سال تجربه به همین ترتیب ، آنها با کارفرما یا رئیس خود تماس می گیرند “دانمارکی” یا “دانا” این از اصطلاح سانسکریت است “دانا”، بنابراین مرجع مربوط به شخصی است که به شما چیزی می دهد. بنابراین از این طریق او است “دانا”، استاد. “

Bodai-daruma یا Bodhidharma در ژاپن

سهم زیادی در فرهنگ ژاپن ، دایانا بودیسم ، معروف به ذن بودیسم بود. این امر در شکل دادن به شیوه های مراقبه و نظم و انضباط در همه جنبه های زندگی مردم ژاپن بسیار مهم بوده است. غبار افسانه Bodhidharma ، بنیانگذار ذن بودیسم را احاطه کرده است. سنت خاطرنشان می کند که او شاهزاده کانچیپورام در جنوب هند بود. شکل ژاپنی نام او Bodai-Daruma است. بسیار نزدیک به فرم تامیل است که بدنی-داروما است. تا به امروز ، چهره های بدیدارما معروف به عروسک های داروما در ژاپن بسیار فرخنده محسوب می شوند.

ژاپن و هند

رابطه هند با ژاپن بسیار نزدیکتر از آن است که به نظر می رسد اکثر مردم از آن آگاه هستند. وقت آن است که این موضوع را درک کنیم و بر روی آن بسازیم. در واقع زمان آن فرا رسیده است که جهان از چشم انداز مسالمت آمیز و متمدن که ریشه در هند باستان و فرهنگ کشورهایی مانند ژاپن دارد ، بیاموزد. زمان آن رسیده است که از طریق بازرگانی بی فکر و غیرقابل تصور ، خودمان و دنیای اطراف خود را از بین ببریم.


فانوس معبد برنز در نارا با حکاکی های الهام گرفته از هندی

مردم چشم انداز “مدرن” نیازی به نگرانی ندارند که نگاه کردن به فرهنگ باستان منجر به توسعه اقتصادی کمتری خواهد شد. در حقیقت ، فرهنگ نظم و انضباط ، معنی و تمرکز در زندگی را فراهم می کند ، که ما را در تمام کارهایی که انجام می دهیم واقعاً موفق می کند. علاوه بر این ، همچنین منجر به سلامتی و خوشبختی می شود.

ژاپن کشوری است که بودیسم در تمام جنبه های خود در حال شکوفایی است. در اینجا ، فناوری و متعالی در کنار هم زندگی می کنند. روحیه عمیق آموزه های بودا مردم ژاپن را انرژی می بخشد. معابد بودایی هر روز تعداد زیادی و تعداد زیادی از مردم از آنها بازدید می کنند. علاوه بر بودا ، بسیاری از خدایان و شیوه های باستانی هند در این معابد حفظ می شوند. یک هندی کاملاً در خانه در ژاپن احساس می کند.



منبع خبر در خبرگزاری هندوستان امروز

اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی