زندگی پرستار متولد کرالا ، نیمیشا پریا با اعدام خود در یمن ، که در ابتدا برای 16 ژوئیه قرار داشت ، در حال حاضر به تعویق افتاد. با این حال ، خانواده قربانی مایل به غنیمت از موضع خود نیستند و اصرار بر اجرای دقیق QISAS یا عدالت قصاص تحت قانون اسلامی دارند و مانع دلهره آور برای درخواست های قانونی و دیپلماتیک وی هستند.
نیمیشا پریا در سال 2020 به جرم قتل شریک تجاری یمنی خود ، طالله عبدو مهدی ، در سال 2017 به اعدام محکوم شد. در حالی که خانواده وی در حال بررسی امکان عفو از طریق دیه یا پول خون هستند ، خانواده مقتول به طور قاطع همه پیشنهادات را رد کرده اند.
در یک پست فیسبوک به شدت بیان شده ، برادر طالله ، عبداللفاته مهدی ، گفت که این خانواده تمام تلاش خود را برای آشتی ، از جمله کسانی که شامل جبران خسارت پولی هستند ، رد کرده اند.
وی نوشت: “آنچه امروز اتفاق می افتد ، و تمام صحبت های میانجیگری و آشتی ، نه جدید و نه تعجب آور است.” “با گذشت سالها ، تلاش های پنهانی و تلاش های جدی برای میانجیگری صورت گرفته است – و این طبیعی است. اما فشار ما را تغییر نداده است. تقاضای ما واضح است: qisas و هیچ چیز دیگری ، مهم نیست که چه چیزی.”
وی با واکنش به تعویق اعدام ، افزود: “متأسفانه ، ما این انتظار را نداریم ، به خصوص از آنجا که کسانی که آن را به تأخیر انداختند کاملاً می دانند که همه آشتی را رد می کنیم. آنچه بعد از تاریخ اعدام می آید همیشه سخت تر است. ما با آن پیروی خواهیم کرد.
قانون خدا در Qisas چیست
در چارچوب حقوقی اسلامی یمن ، اصل Qisas به خانواده مقتول حق پیگیری عدالت قصاص را می دهد ، که معمولاً مجازات اعدام در پرونده های قتل است. Qisas که از مفهوم قرآنی “چشم به چشم” گرفته شده است ، نوعی عدالت را تأیید می کند که نشان دهنده شدت جرم اصلی است.
ای شما که اعتقاد دارید ، هم ارزی قانونی است که هنگام برخورد با قتل برای شما تصویب شده است – رایگان برای آزاد ، برده برای برده ، زن برای زن. اگر کسی توسط خویشاوند قربانی عفو شود ، یک پاسخ قدردانی به ترتیب است و جبران خسارت عادلانه پرداخت می شود. این یک کاهش از پروردگار و رحمت شماست. هرکسی که فراتر از این باشد ، یک مجازات دردناک را متحمل می شود
این اصل در چندین کشور که بطور کامل یا بخشی از آن توسط حقوق جزا مستقر در شریعت اداره می شود ، از جمله عربستان سعودی ، ایران ، پاکستان ، سودان ، یمن ، افغانستان (تحت حکومت طالبان) و بخش هایی از نیجریه که قانون شریعت در آن عمل می کند ، به رسمیت شناخته و اجرا می شود. در این حوزه های قضایی ، QISA ها در قانون رمزگذاری شده و به طور معمول در موارد مربوط به قتل یا آسیب جدی جسمی اعمال می شوند. با این حال ، اجرای آن منوط به تفسیر قضایی است و اغلب تحت تأثیر نظارت دولت قرار می گیرد.
نکته مهم ، قانون شریعت یمن نیز امکان پذیر بودن را فراهم می کند. خانواده مقتول ممکن است در ازای دیه – جبران خسارت پولی که به عنوان پول خون شناخته می شود ، متهم را ببخشند. در صورت پذیرش ، این پرداخت می تواند به عفو منجر شود و حکم اعدام را باطل کند ، با تأکید بر آشتی در مورد مجازات.
با این حال ، در مورد نیمیشا پریا ، این مسیر بسته به نظر می رسد. خانواده مقتول محکم مانده اند: آنها به دنبال مجازات هستند ، نه آشتی.
– به پایان می رسد
